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  • 玄奘法师年谱

    竹林中大室。参礼王舍城圣  迹后﹐复参观那烂陀寺北大精舍﹐高三百余尺﹐为婆罗阿迭  多王所建﹐甚觉宏丽。参礼毕﹐即还居那烂陀寺。  法师的弟子窥基(清吴荣光历代名人年谱作基公)生。(  按窥基字道洪﹐...

    曾了若

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  • 敦煌石窟社会化佛教浅论

    几十年间,敦煌地区社会安定,经济繁荣,莫高窟营造了许多大窟,包括第96窟北大像的重修。   公元914年,世居敦煌的豪强大族曹氏从张氏手中接管了瓜沙归义军政权,营造佛窟更成为曹氏维护统治、巩固政权...

    马德

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  • 藏学重要文献史料述评

    —20页   〔3〕《元史》卷二○二《八思巴传》   〔4〕《新唐书吐蕃传笺证》第146—149页   〔5〕参见《明太祖洪武实录》卷七十三, 萧腾麟《西藏见闻录》卷一,《西藏考》,北大藏抄本 ...

    不详

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  • 第二届“当代中国宗教论坛”论点述要

    避免外国人对我国宗教现状进行不公正评价,牢牢把握中国宗教研究的话语权是这一代学者的重要责任。北大社会学系马戎教授说,我们的研究没有跟上社会和时代的变化,缺乏预见性,难以发挥思想库和智囊团作用,主要原因...

    曾强

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  • 许地山的学术成就与印度文化的联系

    1934年在燕京大学任教,并在北大、清华等校讲授印度哲学等课程。其间,1933年3月再度赴印,自费研究宗教和梵文四个月,回国前访问了孟买、果阿、马德拉斯等地。[2]p1051-1062从他的经历可知,他对...

    薛克翘

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  • 永远开放的中国美术——再论挺直民族脊梁

    北大画法研究会之演说词》中提出,“西人之重视自然科学,故美术亦从描写实物入手。今世为东西文化融合时代。西画之所长,吾国自当采用。……今吾辈学画,当……用科学方法以入美术”。1918年陈独秀在《美术革命...

    王春立

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  • 奉修喜舍行愿 承担社会责任

    定期进行体检等。   丰富的业余生活   ----弘德家园注重培养孩子们的优良品德,经常组织一些有益的活动。不但丰富了孩子们的业余生活,锻炼了素质,也提高了能力。   (1)孩子们赴北大、清华、...

    常辉法师

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  • 中国宗教财产权问题探讨

    法总述》(下),载北大法律信息网http://article.chinalawinfo.com/article/user/article_display.asp?ArticleID=23398。访问...

    刘子平

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  • 佛教艺术最伟大的宝库

    善业塑等。这些塑像精巧逼真、想象力丰富、造诣极高,而且与壁画相融映衬,相得益彰。   它是一个九层的遮檐,也叫“北大像”,正处在崖窟的中段,与崖顶等高,巍峨壮观。其木构为土红色,檐牙高啄,外观轮廓...

    不详

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  • 禅宗中国少林问禅百日峰会

    北大宗教哲学系教授、中国文化学院兼职院长王守常先生,大家欢迎!王守常老师我们认识很多年,也跟少林寺有研究,今天他演讲的题目是《中国禅宗特色》。(掌声)   王守常:各位法师、各位朋友,今天下午我要讲的...

    王守常

    |五明研究|

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